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《印予召准》系列作品

「印予召准」系列作品設計了十個假想的公家機關單位,由「官方印鑑、神禡圖像(大符)與機械動力的蓋印裝置」所組成,分別探討十個當代台灣社會議題與爭議,揭示出現代國家機關及前現代宗教及傳統系統所共同擁有的魅惑與召喚能力。印鑑在東亞文化裡代表權威及身份政治符號,指涉當代意識型態之政治權威及其廣泛的影響。而神龕為外型的蓋章互動裝置,不僅暗示這些「被人們相信的、被推崇」的當代意識型態的神聖特性,遊戲性也潛藏了人們對這些意識型態的「心悅」與「臣服」。

Jui-lan YAO's work "印予召淮" uses the "shen-ma" (神禡) and the "seal" culture of Han ethnicity as elements, trying to reveal the mysticism nature of various bio-political ideologies in the modern state. 

程式設計 | 官憲瑜、陳德宇(DC)、張嘉幃

電路設計 | 官憲瑜、周季濂(丹丘)

印章機構 | 陳懋醇

連續印章 | 印刻網 Instanstamp.com

特別感謝 | 台北市文化局;Openlab.Taipei口丁社群:鄭鴻旗、謝翁銓、陳思妤人等;印立方數位工場有限公司;台南藝庭株式會社;PUN PLACE 台南胖地社群:數位百工計劃

4 組機械裝置(56 x 34 x 80 cm)

姚睿蘭  Jui-Lan YAO/2019

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攝影|寧森(click to enlarge)

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姚睿蘭,台南人,目前長駐於台北。台藝大書畫藝術學系、北藝大新媒體藝術學系研究所畢業,其創作多基於傳統書畫訓練,並跨足互動科技、關係美學。特別對美學當中非理性的、崇高的、具煽動力與控制力的一面感興趣,近期更關注互動背後的傳導媒材與技術語言。曾赴法國布爾日高等藝術學院交換(2013)、 參與台南市智慧發展局於胖地的「數位百工」計畫(2018)。2019年初個展「印予召准」,以大地遊戲的方式於台北市11個藝文空間展覽。駐村經歷:STUPIN共享工作室計畫(TAV,2017)、「 邊陲人」台灣與尼泊爾鄉憂系列計畫(NexUs,2019)。目前為 Openlab. Taipei 社群成員。

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