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Subject: Re: 親愛的博拉克·陳

Date: Sat 20 Nov 11:00:00 CST 2021

Dear BlockChen 01.png

> > 蘭斯·金,〈#0x3b464a1aa10a625c0c5277545338bba65eacc5d616a8ef55fd22d34e139a5cf6〉,2021,NFC NTAG216 加密膠囊型晶片、培養皿、白手套、鑷子、NFT 錄像,尺寸依場地而定。

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> 蘭斯·金是一位跨領域當代藝術家,其作品常模糊真實與虛擬、模擬與數位、人性與技術、抽象與具象之間的界限,相互關聯的系列作品包括繪畫、視頻、裝置、雕塑、數位/NFT,以及上述媒材的混合。蘭斯以其概念藝術創作〈Network of Self〉而聞名,作品裡他於自己的手上植入了一個 NFC 晶片膠囊,晶片膠囊上存儲的是代表藝術家本人登記的加密代碼。蘭斯出生於聖文森特(英屬安的列斯群島)、於美國紐約長大並接受教育。他在認知科學方面的研究側重人工智能和人機互動,此前他在數位和通信領域工作,並同時發展他的藝術創作。蘭斯目前在倫敦和巴黎之間生活和工作。

Dear 博拉克·陳:

我用蘭斯·金的這件作品為展覽揭開序幕。這位來自美國紐約的藝術家將自己的藝術家身分資料上鍊,將上鍊後的雜湊函數值寫進一只晶片膠囊裡,並把膠囊植入自己的左手中。你可以在這個 link 裡看到藝術家的說明。

如果我們交易的品項不再是藝術品本身,而是抽象的「所有權」概念,那麼真正具有價值的,究竟是藝術品,還是所有權呢?此外,如果任何人的創作作品都是獨一無二、都可以被「代幣化」成為 NFT 藝術品時,藝術作品與藝術家的價值又是被如何重新訂定呢?我們好像可以至少觀察到兩個趨勢:第一,當作品愈創新、愈能表現 NFT 的技術與文化,或是第二,當製做 NFT 的人的身份愈有名氣時(如知名藝術家、藝人、商界名人),作品的價值也就愈高。Lans 這件作品不僅表現 NFT 的技術文化特色(資訊上鍊),亦特別強調上鍊者「身份」的重要,正好突顯 NFT 世界裡上述的價值設定機制,其創作手法無疑是對此議題一次創新且十分激進的反思。

 

Dear BlockChen 01.png

> > lololol(林亭君 + 張欣),〈〉,2021,加密文件、GIF 圖檔,尺寸依場地而定。

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> > 〈修息〉是一個加密的檔案,由各種呼吸聲音累積而成,66 種呼吸振動來源包含:地球人、電腦擬音、網路MEME及靈長類動物。2020年疫情開始,人類的活動介面大量轉向於仰賴虛擬世界時,試圖建立一種通用的調息方式,調節網路內外空間的共生關係。

> lololol 是循環的笑聲,0與1構成無盡陰陽變化,同時演示電腦語言的基礎脈動。lololol 時而喜出望外、暗自竊喜、或喜怒不形於色。lololol 悠遊於虛實之間的地平線上,不受限於制定的文化邏輯或角色扮演,時而發出的滄海一聲笑。由藝術家林亭君和張欣於2013共同發起,作為藝術團體主要關心科技生活中的身體政治,借鏡道家思想相關科技論去重新思考我們所身處的世界秩序。

 

Dear BlockChen 01.png

> > 姚睿蘭,〈〉,2021,複合媒材裝置,尺寸依場地而定。

能源消耗一直是加密貨幣極具爭議的問題。劍橋另類金融中心今年的最新分析指出營運比特幣一年的用電量為 114.2 太瓦,比荷蘭一年的用電量 110.7 太瓦還多 [link]。

 

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> > 張乃仁,〈$100〉,2021,銅、紙,84 ☓ 59 公分。

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> > 從黃金本位到法定機構的脫鉤創造金錢,複製更多的數字。一樣架空在金本位之外的 NFT,通貨膨脹至一定極端,法定貨幣終將歸零?我試著將藝術品在機制下的保值與貨幣做連結,像是金融系統的縮影。

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> 張乃仁,1987出生於臺灣苗栗。畢業於國立台南藝術大學造型藝術研究所。主要創作為錄像、動力裝置與複合媒材,關注自然原生與媒體之間的分裂與流變,時間與時間之間的連結,物質與自身的感知關係,試著述說影像面對自然的種種鄉愁。

同樣以銅為媒材,張乃仁的作品〈$100〉將焦點回溯至貨幣最初的生產模式,探討貨幣之所以能為貨幣的信用基礎及其變遷歷史。十九世紀的金幣本位因為世界黃金產地分佈不均勻、金幣易磨損與世界大戰等原因而改為金塊本位。1944年,布列敦森林體系成立,美元與黃金掛鉤,各國貨幣再與美元掛鉤。1971年美國總統尼克森為了能寬鬆運用貨幣政策刺激美國經濟發展,宣佈停止美元與黃金的兌換。布雷頓森林體系終結,全球主要貨幣進入全面自由浮動的時代。

 

加密貨幣是不是也有生產不均的問題?過去研究顯示中國一直是最大的比特幣礦場;如果不談國籍,已大量增值的加密貨幣對尚未入圈的人是否有排擠效應?此外,加密貨幣該成為法定貨幣嗎?其對現有的貨幣體系又會造成什麼影響?薩爾瓦多與古巴是目前僅二承認加密貨幣為法定貨幣的國家,他們的策略是否值得借鏡?這些或許都是我們能借鏡過去貨幣金本位制度歷史,進一步延伸關於加密貨幣的各個重要討論面向。

 

Dear BlockChen 01.png

> > 曾慶強,〈Suger High〉,2021,糖、黏著劑、木頭,4.4 ☓ 15.9 ☓ 20.3 公分。

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> > 靈感取自於經典遊戲「疊疊樂」,作品〈Suger High〉由 54 個(或更多)塊糖製成的積木塊所組成。此作品再現了在搖晃的底座上堆疊積木以增加高度的興奮和風險,並藉此比喻「博傻理論」裡不計後果地追求金錢收益,後來以更高的價格購買高估資產的玩家。作品探討當前的加密貨幣炒作,也就是數位資產在沒有堅實的經濟基礎下攀升至創紀錄的市場價格。糖塊一方面代表買家所經歷的樂觀情緒及其獲取利潤的期望,另一方面,糖的不易保存特性讓作品在不久的未來將因為昆蟲或高溫影響而坍塌。突出的底座增加了懸掛和潛在的跌落風險。全白的外觀使作品在畫廊的牆壁上顯得如同幽靈一般,彷彿存在於物理和以太的交界空間。

> 曾慶強,視覺藝術家,主要從事繪畫和裝置創作。1986年出生於台北,十三歲時至美國留學,2009年畢業於卡内基梅隆大學美術系,2012年肄業於 UCLA 多媒體設計研究所,2017年肄業於英國牛津大學美術研究所。他的創作理念衍生於現代城市生活中各式黑色幽默與不滿足的慾望,模糊身體與物件的界線,作品以感官對立邏輯。藉由放大親身經歷,演示出未完結的過去與未來的可能,探討個體政治、科技缺陷、創傷、情感痕跡。曾慶強的藝文創作跨越國界,曾於美國、德國、俄羅斯、義大利、立陶宛、匈牙利、芬蘭、冰島、中國、台灣、日本參展,並獲得美國匹茲堡科技議會、拉古納國際藝術獎、明天雕塑獎、新星星藝術獎、台北美術獎、文化部、國藝會、台北市政府文化局等眾多機構認可表揚。他參與過世界各地的藝術駐留項目,包括巴黎 Cite internationale des arts、東京 Tokyo Arts and Space、東京 3331 Arts Chiyoda、重慶器空間等。他的文章與訪問曾刊登於 TEDxTaoyuan、《典藏》、《非池中》、《天下雜誌》。